Cuando los talibanes entraron en Kabul a mediados de agosto, Bahar y los demás músicos del Instituto Nacional de Música de Afganistán (ANIM) se enfrentaron a un duro dilema: quedarse y arriesgarse a las represalias o marcharse, abandonando sus preciados instrumentos.
“Todos huimos. Nos pusimos a salvo, dejando los instrumentos en el instituto”, recuerda este violista.
El miedo fue tremendo para Bahar, de 18 años, que se sintió doblemente atacado. Durante su primer gobierno, entre 1996 y 2001, los fundamentalistas islámicos prohibieron la música y las mujeres no tuvieron acceso a la educación.
“Sentí que perdía a un miembro de mi familia”, dice Bahar, refiriéndose a su viola. Sobre todo porque esta joven llegó a la ANIM directamente desde el orfanato donde creció. Su instrumento de cuerda era su “mejor amigo”, dice.
“Cuando entré (en el instituto), mi estrés disminuyó, porque la música es un alimento para el alma y comprobé que era una realidad”, suspira, solicitando no utilizar su nombre real por seguridad. “Me siento absolutamente en paz cuando toco la viola, sobre todo en la orquesta de chicas”, añade.
Su talento, además, le ha servido de pasaporte: Bahar ha tocado en India, Suecia, Reino Unido y Azerbaiyán.
Desde que se enteró de que los talibanes habían ocupado el instituto y utilizado sus habitaciones como dormitorios, Bahar dice que tiene “la impresión de que ya no está viva”. “Físicamente estoy viva, pero los talibanes me han robado el alma”, dice entre sollozos.
Los talibanes aún no han anunciado su política oficial sobre la música desde que recuperaron el poder, pero han prometido gobernar el país según su estricta interpretación de la sharia (ley islámica).
“La música está prohibida por el Islam“, declaró su portavoz, Zabihullah Mudjahid, al diario estadounidense New York Times a finales de agosto. “Esperamos poder convencer a la gente de que no haga ciertas cosas, en lugar de tener que presionarla”.
Durante una visita de la AFP al ANIM, un centro mixto, algo que los islamistas también prohíben, las charlas y discusiones entre jóvenes combatientes talibanes sustituyeron a las melodías. Guardias armados agitaban sus fusiles Kalashnikov en el sereno patio del recinto, sombreado por árboles cuyos troncos están pintados con claves de sol.
Un talibán muestra a la AFP una sala llena de instrumentos intactos abandonados, mientras se rumorea que han sido destruidos. Los líderes del movimiento ordenaron su conservación, dice.
En las estanterías, trompetas, saxofones y flautas se agolpan frente a violines y otros instrumentos de cuerda guardados en sus estuches. También hay decenas de tambores apiñados, así como una buena docena de instrumentos tradicionales afganos. En las salas de ensayo hay teclados o pianos.
Sin embargo, Awa, un guitarrista de 28 años, está inquieto. Él, que tenía instrumentos desperdigados por todo el dormitorio de su casa de Kabul, decidió destruir casi todo rastro de su carrera musical, excepto su guitarra favorita, dijo.
El graduado de la Universidad de Kabul, que daba clases en la ANIM, dejó de publicar sus lecciones en su canal de YouTube. Además, también dejó de responder a las consultas que recibe en las redes sociales.
Awa, que ha actuado junto a algunas de las mayores estrellas de Afganistán, está ahora preocupado por la seguridad de su familia si los talibanes le reconocen.
“Es natural sentir miedo si te dedicas a la música en Afganistán. Tarde o temprano los talibanes la tomarán con los músicos”, dice, hablando también bajo seudónimo.
A finales de agosto, un cantante folclórico fue asesinado a tiros en el sur del país. Los rumores más oscuros minan día a día la moral de los artistas afganos.
“Desde su llegada, la vida se ha convertido en un infierno. Teníamos grandes sueños, pero nuestras ambiciones han desaparecido”, se lamenta Awa.
Al silenciar a los músicos y privar a los niños de poder tocar un instrumento, los talibanes “están preparando el camino para la desaparición del rico patrimonio musical de Afganistán“, afirma Ahmad Sarmast, fundador de ANIM, ahora refugiado en Australia.
Sin embargo, quiere mantener la esperanza de que los talibanes hayan cambiado. Incluso escribió a los líderes del movimiento islamista abogando por el acceso a la música, especialmente para los niños. “Espero que continúen nuestro trabajo en beneficio del pueblo afgano”, dice.
